看書應該謹慎，看經典也應該謹慎，為什麼呢？我們看任何書，馬上跟寫書的作者有關係、有溝通；如果他不是高等的人，是在阿修羅那邊，你就跟阿修羅溝通。本來，在這個娑婆世界的任何一本書，都有它的原版在阿修羅圖書館那邊，除了觀音法門的經書從高等第五、第六世界下來 …

如果，我們沒有明師、沒有保護力量的話，我們看什麼書，馬上被那些人控制 ，不論人已經離開世界或是還在這個世界。所以，為什麼出家人不能看報紙、不能看小說、不能聽音樂、不能看戲、不能看很多事情，釋迦牟尼佛知道，祂的意思是說，祂的徒弟還沒有力量、定力不夠，看什麼都被影響。有時候，師父唸古代的詩、書， 那些作者都會有利益，唸他們的名字出來，他們就會有福報。假如你們不夠功德，唸他們出來，當然他們有福報，不過你們沒有，被他們拿走。所以，我們看書要謹慎。

修觀音法門修的很好的人，就變成一種法師，法力很高，我們在的地方，魔王不敢進來。等我們走，他們才進來…我師父還在世的時候，他有親身體驗…有一個人沒印心 ，快往生了，又沒有什麼福報，我的師父來那裡看他一眼，握他的手，跟他聊天一點，他說他快走了，好痛苦啊…我師父有看到牛頭馬面在外面等， 他坐在那裡多久，他們兩個都在外面等 …所以，我們在病人的地方打坐，對他們會有幫助；或是我們在家打坐，帶光去那裡，帶救命的力量來， 如果他的命還可以救的話，透過你的關係，師父的力量會盡量幫忙他…

我們不應該工作什麼，我們就變成一個很乾淨的工具，去哪裡師父的力量都會發出，吸那些有緣的人來，我們變成很好的工具，這樣才是真正的修行，這樣不會有我執啦！

為什麼密勒日巴跟他的師父住在一起七年多，沒有得到任何的結果？他師父又不正式傳法給他，你們知道嗎？因為這個業障！業障，我們說一懺悔就沒有了， 為什麼密勒日巴懺悔七年之久，他的業障才能夠消除、清付 ？ 因為，有可能他不是真正懺悔， 即使懺悔，這個業障還存在，因為我們懺悔的能力有限。我們認為我們懺悔到底了、盡了，結果還沒有…那些能殺生的人心很冷，殺生完了以後就忘記所造業障多麼高大，那些心很冷的人，修行不簡單進步。因為，有一種冷氣在我們旁邊， 我們吸不到暖和的愛心，所以我們修行才那麼慢 … 即使我們有這個冷心，但是不做冷心的事，那我們的磁場還不那麼冷，也不會吸那種冷、慢慢，那種很障礙，很阻擋的氣氛。 所以，我們有那些業障，並不是說一懺悔就好了，因為我們任何的行動、想法、動作、意念都會黏在我們的磁場上面，我們一發出去，它就沒辦法拿回來，早晚它會找辦法發展。所以，我們最好不要造新的業障…

為什麼那些很善良的、很單純的人進步很快，那些很笨笨的那種，沒有辯論那麼多，不曉得怎麼辯，那些進步很快…

我們進步快或是進步慢也不是完全靠師父的，靠你們自己對師父反應怎麼樣，反應多少？相信多少，你們會進步多少…

我們修行進步不進步，就靠我們自己那個心單純不單純。有的時候，我們很喜歡變得單純，不過，我們沒辦法單純，就是我們以前做那種冷淡的業障，所以…

超生與解脫不一樣，我們修觀音法門，了脫生死；我們的親戚朋友沒有修，可以超生而已- 動物變成人、地獄上來做人、人就昇天，超過一個等級；這也要看我們修行多少、誠心多少，他才超多少， 有人也會超三界，有人會超到西方去，並不是說沒有，要看他願不願意跟師父學 …外面世界千萬億的人都好苦！一半多都下地獄，多數的人沒有做什麼好事，前世的因果、這世的因果、累世的因果都馬上下地獄，沒有人輕鬆…所以，這個世界不修觀音法們的話，不曉得怎麼救了，這個最高的力量才能救那些人，不然沒辦法。

為什麼我們修行能夠五代超生？跟我們因果甚深的那些人，因為我們解脫，他們也解脫，因為，因果黏在一起才變成親戚嘛！一個走，好像一個網被破掉了， 像毛衣掉了一針，整件都沒用了 …

弘法的方面應該多照顧，我們大家都有弘法的責任，以後多介紹給大家的親戚朋友，讓他們多減少痛苦，親戚朋友也有利益，那些也是我們的福報的。多人利益，我們福報越多，我們也感覺到輕鬆快樂，因為救人就是救自己嘛！現在，這個世界慢慢進入黃金的時代，黃金的時代應該有不同種類的人來住，所以，假如說不適合的人，慢慢會消滅 …

我的師祖還在世的時候，有一天，侍者問師祖：你能不能帶我去一下地獄？師祖說：你去看地獄幹什麼？我們離地獄太遠了，我們不屬於那邊… 師祖為了他一個人下去地獄，然後，小地獄、大地獄、大大的地獄、阿祇地獄通通都空，犯人通通都走。這個故事在我們修行觀音法門歷史也有記載，一百多年前而已。所以，我們修這個觀音法門去哪裡都不怕，有一些地方人家不能去，我們也能去… 有的時候一位師父，他應該替他的徒弟走過刀山，經過大火或是做很多困難的事，回去身體也會受傷，就是我們凡夫的眼睛看不到而已，有的人會看得到。

我們在這個世界沒有人能靠，只有這個觀音法門，只有我們師父的力量才能靠，別人都不能救我們。沒有人是我們的朋友，沒有人是我們真正的恩人 …師父再講一次，我們不要猶豫，盡量多介紹這個利益給別人共享，這個才是菩薩道，不是佈施金錢，還是財產、慈悲心，不是！我們應該佈施這個無量功德給大家知道。

釋迦牟尼佛講祂的前身的故事讓人家知道，佈施不究竟嘛！因為祂佈施是最多的，看祂故事就知道，佈施以後變成國王、王子，享受富有的生活而已，沒有成佛，最後祂都不佈施什麼，祂通通都不佈施的，連國家祂都不管，那個時候，祂才成佛，所以，師父常說佈施不能成佛，就是講真話… 師父說分享！世界有困難、顛倒，有很多問題，都是因為我們不夠分享，我們應該說分享，不能說佈施，聽懂？