問：如果只把時間花在修行上面充實自己，那不是太自私了嗎？

答：一點也不自私。比方說，你替社會工作了一整天以後，又累又餓，當然應該花時間吃飯來補充體力，這不算自私吧！如果只為了這個無常的身體、短暫的生命，就必須辛勤地工作發明這麼多東西，煮這麼多飯來餵飽這個身體，那我們是不是應該更用心照顧靈體；這不是自私，是理所當然的事，只是我們不習慣而已。我們已習慣做顛倒的事，一旦要做正當的事，你反而認為自私，這是不正確的想法。

　假如世界上的人不吃東西，但是你餓了就吃，人家會認為你自私（師父笑）。但我們的精神和肉體都需要食糧，一般人都沒有吸收精神食糧，所以才會饑餓、痛苦和無明，不知道該做什麼，才會這麼掙扎，迷失在生活裡。就是這樣，那不是自私，絕對不是自私！

~清海無上師以英文講於美國哈佛大學 1991.2.24
(原文為英文)

相信自己的價值

問：佛陀開悟以前，也應該累世行善，我們凡夫想在這輩子開悟、到天國，又怎麼能走捷徑呢？這似乎很牽強！

答：不！不會牽強。你怎麼知道你過去世不是累世行善？你能記得你過去世很壞、而佛陀過去世都很好嗎？佛陀過去世很好都是他說的，而你也是聽說而已，不知道那是不是真的。你也不知道自己以前是好是壞，所以我們不必這麼悲觀！要相信自己的價值，因為上帝說：「每個人都是依照上帝的形象造出來的。」我們跟上帝一模一樣！所以我們不必這麼自卑。

　開悟是上帝特賜的恩典，不是透過道德或行善才能獲得，所以不要認為行善布施才可以解脫，我們都可以開悟、成佛，或者至少可以解脫，我們若是這麼沒希望，上帝就不需要送耶穌、佛陀和穆罕默德下來救我們了。如果說只有有道德的人才能開悟，那我們也不知道誰真正有道德。俗話說：「每位聖人都有他的過去，每個罪人都有他的未來。」我們不像自己想的那麼罪惡深重。而且罪惡也是一種幻想而已，一旦瞭解，就無善、惡之分了，但要很認真修行，才能瞭解這點，然後你就自在解脫了。

　觀音法門提供大家一條「高速公路」，可以立刻認識自己本來高貴的面目，說不定你可以看到自己的過去，然後你再告訴我自己有沒有做過善事，那時還不會太晚。

~清海無上師以英文講於美國哈佛大學 1991.2.24
(原文為英文)